1、“孔融让梨”的故事，最早记载在《后汉书》中，“（融）年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。

【资料图】

2、大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。

3、’由是宗族奇之。

4、”后来通过历代儿童启蒙教材《三字经》的广泛传播，“孔融让梨”的故事，可以说家喻户晓。

5、（孔融让梨）那么，“孔融让梨”其实是一件很小的事，为什么其知名度会那么高呢？我试着来分析一下。

6、第一，“孔融让梨”这件事，看起来小，其实不小。

7、为什么说“孔融让梨”其实不是小事呢？因为“取大弃小”乃是人的本性，尤其对一个小孩来说，那是再自然不过的事情。

8、当然了，若是大人经常对他进行这方面的教育，这也不算什么。

9、不过，从“大人问其故”来看，应该是大人没有教过他这样。

10、而大人没教过，他竟然能这样做，这尤其是难能可贵的。

11、说这件事不是小事，还在于这里涉及到儒学一个非常重要的问题。

12、儒家学派的两大重要弟子——孟子和荀子，还就“人性善”还是“人性恶”的问题展开过讨论，后世也为此争论不休。

13、但人们普遍地认为，荀子的“人性恶”更有道理一些。

14、而“孔融让梨”这件事，却是“人性善”的最好注解，所以尤其难能可贵。

15、（孔子画像）第二，孔融的身份特殊，其小时候所做的这件事，意义重大。

16、孔融是孔子的二十四孙。

17、我们知道，孔子的地位是非常尊崇的，因而，从汉朝开始，孔子的后人，就在后世历朝历代中有着特殊的地位。

18、汉高祖曾封孔子第8世孙为奉祀君，此后一直封祀不断。

19、从宋朝开始，孔子的嫡长子孙，又被封为奉圣公、衍圣公，一直到民国，才取消这个封号。

20、既然历代尊奉儒学，因此，孔子后人的言行，就尤其值得关注。

21、因为儒学对于他们来说，不仅仅是“国学”，而且还是“家学”。

22、“孔融让梨”这件事，可以说是对儒学最为生动和直接的注解，因为会受到广泛关注。

23、（董仲舒画像）第三，“孔融让梨”在当时有非常重要的存在价值。

24、东汉末年，天下大乱。

25、这个乱最大的特点就是人们不能各安本分，农民不像农民的样子，要举旗造反。

26、诸侯大臣不像诸侯大臣的样子，要僭越皇位。

27、皇帝不像皇帝的样子，荒淫误国。

28、而“孔融让梨”的价值，就在于这事体现了一种顺守本分的思想。

29、孔融说：“我小儿，法当取小者。

30、” 孔子要求“克己复礼”，董仲舒要求“君君，臣臣，父父，子子”，而孔融觉得小儿该食小梨。

31、如果天下人都能像孔融一样，各安本分，那么就不可能出现天下大乱的情况了。

32、不光是东汉末年，后世也一直存在这个问题。

33、因此，“孔融让梨”的事，不仅当时意义重大，后世也具有重要的意义。

34、（曹操）第四，孔融后来因为“不孝”被曹操杀掉，让“孔融让梨”之名更大。

35、孔融最后是被曹操杀掉的，罪名主要是，他说父母对儿女并没有啥恩情。

36、父亲不过是情欲发作的一个结果，母亲不过是一个容器罢了。

37、因此，子女也没有必要对父母孝道。

38、但是，据鲁迅先生分析，孔融这样说，其实是他对时人不遵礼法，不安本分的一种“怒其不争”的表现，尤其是对曹操僭越皇位的不满。

39、也就是说，是一种反讽，是一种“曲意”的表达，并非他的本心。

40、不管是怎么回事，总之这反常的表现，又反过去让他小时候“让梨”这件事，变得更加有名。

41、（参考资料：《后汉书》《三国志》）这件事反映出孔融从小就精通儒家文化，家庭教育极好，加之又是孔融又是儒门正宗，所以广泛宣传为之扬名。

42、因为孔融本身就出身在贵族家庭，他做出这样的事后，家族自然会在这件事做文章，让他以后的路走得更远，所以在家族的帮助下，他自然就闻名遐迩了。

43、因为当时孔融才三岁，他小小年纪能够有这样的思想觉悟是非常难得的事情。

44、因为世人皆知孔融让梨，却不知孔融弑母。

45、因为这无论在过去还是在现代都是不为人们所原谅的。

46、毕竟无论母亲犯了多大的错误，都轮不到自己的孩子来杀她。

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